Por Andrea Guachalla
Estoy sentada en clase soñando despierta, como siempre, esta vez mis pensamientos van sin esfuerzo y con agrado a un personaje sobre el que leí en una novela titulada “La Madre” de Máximo Gorki. La novela es una dramatización de un conflicto político-ruso que cruzó todos los límites imaginables de los derechos civiles hasta el punto de que al personaje principal no se le permitía tener ciertos libros en su casa. Estoy tratando de imaginar el rincón oscuro de la azotea donde había escondido apresuradamente los libros prohibidos antes de que llegara la policía y lo arrestara cuando…
“Hoy comenzamos una nueva lección: mitología griega” dice la maestra interrumpiendo la vívida imagen de la casa oxidada donde el personaje había estado teniendo reuniones con otros rebeldes.
Me encojo de hombros… mitología griega, historia, podría ser geometría, realmente no me importa. Todo lo que quiero es que el recreo llegue más rápido, de esa manera puedo ver cómo el aula se vacía lento pero seguro hasta que me quedo sola y finalmente puedo sacar el libro de mi mochila y averiguar si el personaje principal fue realmente encarcelado. ¿Estaba triste su madre? ¿Peleó?… La maestra me llamó la atención al menos una docena de veces este año por leer mientras estaba en clase, así que me hice del hábito de leer durante el recreo.
Estamos a la mitad de la clase sobre mitología griega cuando la profesora se detiene unos segundos y echa un vistazo a sus notas. No soy un genio, pero soy una introvertida que ha evolucionado hasta el punto en que puedo leer las expresiones de las personas y adivinar qué harán a continuación. Estudio su rostro mientras frunce el ceño y parece estar enumerando algo en una hoja de papel. Antes de que termine y se enfrente a la clase de nuevo, sé que va a decir la palabra que más temo: PRESENTACIÓN.
“Bueno, estudiantes. Tenemos mucho que cubrir este año y la mitología griega es demasiado amplia. Formen grupos de 5 personas y les daré un tema al azar para que puedan hacer una presentación pública la próxima semana “.
Mis palmas inmediatamente comienzan a sudar, mis ojos están bien abiertos y la miro, sin palabras. “¿Acaba de decir ‘presentación pública’?” Casi me siento tentada a objetar y pedirle que use cualquier otro método excepto presentaciones públicas para seguir la lección, pero eso no va a suceder. ¿Cuándo había hablado yo en voz alta durante una clase sin que me lo pidieran o sin que me obligaran a hacerlo? Nunca. Y este será uno de esos momentos en los que acepto tranquilamente mi terrible destino.
Ella comienza a escribir los temas en pedazos de papel para entregar uno a cada grupo, mientras que toda la clase se vuelve más y más ruidosa: todos se mueven tratando de formar un buen grupo de 5 personas. Yo, sentada en la primera fila todavía sacudiendo la cabeza con incredulidad, ya estoy planeando enfermarme el día exacto en que está programada mi presentación para no tener que pasar por la incomodidad. Estar enferma siempre suena como una buena excusa para los profesores, pero las experiencias fallidas con este método me persiguen: ¿y si no vengo y el profesor reprograma la presentación para la siguiente clase?
Todavía estoy pensando en alternativas para escapar de la terrible situación en la que me paro frente a la clase y olvido todo lo que tengo que decir cuando siento un suave golpe en mi hombro izquierdo. Es uno de mis compañeros de clase que generalmente hace equipo conmigo porque sabe que haré la mayor parte del trabajo. Estoy de acuerdo con unirme a su grupo: tal vez si hago todo el trabajo de investigación pueda negociar con la profesora que me excluya de “hablar delante de la clase y olvidar mis líneas”. Sé que eso no va a pasar, pero consuelo mi pobre corazón con el pensamiento.
La siguiente semana estoy parada frente a la clase el día de la presentación. Me tiemblan las piernas, me sudan las palmas, mi voz apenas llega a murmurar las palabras. Me dieron tres páginas sobre Helena de Troya que se suponía que debía estudiar y luego explicar a toda la clase. En mi desesperación, pude reducir las tres páginas a tres oraciones y memorizarlas para que el riesgo de olvidarlas fuera menor. Por supuesto, las tres frases son inútiles, no resumen nada de lo que leí, y definitivamente no están conectadas con lo que dirán mis otros compañeros. Yo sé eso. Sé que el grupo obtendrá una mala puntuación por mi culpa, pero no me importa. Lo único que me importa es que ha llegado el día y he sido abandonada a mi propia suerte para sobrevivir o morir.
Me las arreglo para murmurar las tres frases, y luego vuelvo a la esquina donde está mi equipo, esperando su turno. La maestra me da una mirada extraña. De hecho, toda la clase me mira de forma extraña. Que me pongo ansiosa cuando tengo que hablar frente a la clase no es ningún secreto. Pero ¿en serio? ¿Tres frases? ¿Arriesgar la puntuación del grupo por mi propia comodidad? Había cruzado la línea.
Pero en mi opinión, la presentación fue un éxito. Hice lo menos que pude, excusando esa acción con lo introvertida que era. Todo lo que me importaba era sobrevivir a la incomodidad, sin importar lo mal que lo hiciera. Y aún peor, más tarde en mi vida, comencé a hacer lo mismo: ponerme a mí misma en primer lugar incluso si eso significaba dañar a otra persona, en todo tipo de circunstancias.
Ahora bien, uno pensaría que esos hábitos se quedan atrás cuando te conviertes en un adulto, que creces y dejas de usar tus inseguridades y experiencias pasadas como excusa para desempeñarte mal en cualquier tarea que tengas que hacer. Pero… ¡Sorpresa, sorpresa! No es cierto.
Después de diez años de haber sido esa chica introvertida que resumía todo un tema en tres oraciones sin preocuparse mucho por servir a los demás, sino tratando desesperadamente de sobrevivir a mis propias inseguridades (por lo tanto haciendo lo menos posible) sigo siendo la misma pero en un nivel diferente, y con la enorme diferencia de que ahora, gracias a Dios, soy consciente de cuándo y cómo juego a este juego que yo llamo “¿hacer o no hacer?”
Mis pensamientos, mis deseos, mis palabras y mis acciones son excelentes para jugar a “hacer o no hacer”. Y la mayoría de las veces optan por la segunda opción: “no hacer”. ¿Por qué? Porque te da una gratificación instantánea, además, uno llega a pensar que eso no daña a nadie realmente. Ahora, ¿cómo se ve este juego? Así:
- Cuando podrías esforzarte por hacer una buena presentación por el bien de tu equipo, no lo haces. ¿Excusa? “Soy tímida, ELLOS deberían entender eso”.
- Cuando puedes confrontar con amor y firmeza a ese amigo que constantemente está chismorreando sobre otras personas, no lo haces. ¿Por qué? Es demasiado incómodo, alguien más lo hará.
- Incluso cuando está leyendo su Biblia y no puedes concentrarte porque estás pensando en lo ocupado que será tu día, sabes que debes mantener cautivos tus pensamientos, pero no lo haces. ¿Excusa? ¡Estoy demasiado ocupado con tantas cosas!
Parece tan cómodo, casi convincente, pensar en la idea de que: “No estoy lastimando a nadie”, “alguien más puede hacer eso” o “no es pecado si solo lo pienso”. ¡Pero debemos darnos cuenta de que esto es una locura! ¿Con qué frecuencia decidimos “no hacer” solo porque nos conviene y enmascaramos nuestro egoísmo enfocándonos en nuestras necesidades? ¿Cuantas veces cuando se nos da una tarea, la resumimos en tres frases inútiles? ¿Con qué frecuencia nos negamos a asumir nuestro rol como hijas, tías, amigas, estudiantes, miembros de una iglesia, etc., y hacemos lo menos posible o nada en absoluto? Me pregunto a mi misma, ahora que puedo reconocer la frecuencia con la que “no hago” en lugar de “hacer”, ¿puedo mantener este hábito?
La respuesta debería ser “no”, pero en realidad … ¡Por supuesto que puedo! Pero se siente TAN mal, se siente como…, como… PECADO. Pecado del peor tipo, porque se siente tan sutil, pero puede ser tan destructivo. Solo pude darle un nombre a este patrón pecaminoso cuando encontré un artículo que se titulaba: “Pecados de omisión”, donde el autor explica que el hombre peca no solo cuando hace cosas que son contrarias a los mandamientos de Dios (pecados de comisión), pero también cuando se niega a hacer el bien cuando tiene la oportunidad.
La Palabra de Dios dice:
“De modo que quien sabe hacer lo correcto y no lo hace, para él es pecado”.
Santiago 4:17, ESV
Cuando vemos una oportunidad para hacer el bien, – ya sea que esto signifique que podemos ayudar a alguien de manera práctica cuando lo necesite, o que podemos compartir sabiduría en una conversación cuando parezca apropiado y necesario, o que podemos mantener cautivos nuestros pensamientos y pensar en las cosas de arriba en lugar de las cosas mundanas – y nos negamos a hacerlo, se cuenta como pecado. Hay una razón por la que Dios nos ayuda a ver las necesidades de otras personas, nos coloca en el lugar y el momento adecuados para iniciar una conversación y nos da los medios para estudiar Su Palabra, y todo esto es para que aprovechemos la oportunidad y hagamos el bien a los ojos de Dios, por el amor de Cristo. No porque estemos buscando sentirnos bien con nosotros mismos, sino siempre buscando ser obedientes a Dios.
Pero a menudo pecamos en este sentido. Perdemos esas oportunidades de hacer el bien, no seguimos los mandamientos de Dios más activamente. Sin excusas. Ahora, la pregunta es “¿Por qué pecamos por omisión?” Y la respuesta es:
Somos demasiado egocéntricos. Al igual que la Andrea de 15 años que estaba demasiado concentrada en sus propias inseguridades cuando tenía que hablar frente a una clase, nosotros también estamos demasiado concentrados en nuestra propia comodidad, deseos, inseguridades y pensamientos. Estamos demasiado llenos de nosotros mismos. Por lo tanto, nuestro corazón no puede meditar en la humildad de Jesús, somos incapaces de imitar su carácter para el bienestar de las personas que nos rodean y nuestro propio bienestar. Eso tiene un nombre: auto-idolatría, que es absolutamente opuesto al mandamiento del Señor de amarlo a Él, a tu prójimo, y considerar a todos como superiores a nosotros (Fil. 2:3).
Por la gracia de Dios, además de reconocer la raíz de mi patrón de pecar por omisión, tengo la solución: Cristo. Centrándonos en el Hijo de Dios, quien siendo superior a todos, fue hecho nuestro siervo y murió por nosotros (Fil. 2: 5-7). Si Él hubiera decidido “no hacer” en lugar de “hacer” el bien, todos estaríamos eternamente perdidos. Pero Él no puso excusas, Él no actuó de acuerdo con lo que era mejor para Él, sino más bien con bondad sacrificial y obediencia al Padre. Saber que el Señor hizo bien a quienes no lo merecían debería impulsarnos a actuar con bondad, amor sacrifical, no solo por nuestra familia y las personas que nos aman, sino también por nuestros enemigos. Tal y como Cristo lo hizo.
A veces, los pecados por omisión puede pasar desapercibidos, nuestra mente pecaminosa puede quedar atrapada fácilmente en el juego de “hacer o no hacer” y justificar su elección de la segunda opción. Pero los insto, queridos hermanos y hermanas, a que le pidan al Señor que los convensa de sus pecados, incluso por esos pecados sutiles y furtivos que no ven o se niegan a ver. Pídanle a nuestro Padre misericordioso que no les permita vivir cómodos con esos pecados, pídanle que sea su gran gozo cumplir Sus mandamientos y ser siervos así como Jesucristo fue hecho Siervo por nosotros.
Puede ser difícil deshacerme de mis patrones pecaminosos, y a menudo tengo que obligarme a no usar excusas para no servir a los demás y hacer el bien cuando realmente puedo y debo. Pero sé que cuando le pides a Dios que moldee tu mente, cambie tus deseos, guíe tus acciones y tu forma de hablar, Él lo hace. Si voy a resumir algo en tres oraciones como lo hizo una vez la Andrea de quince años, espero que sea solo para pedirle al Señor:
Perdóname y dame la fuerza para hacer el bien cuando tenga la oportunidad de hacerlo.
Enséñame a amarte y amar mejor a los demás cada día que pasa.
En el nombre de Jesús, amén.
Referencias:
- Brian Cosby. 2019. Sins of Omission.Tabletalk, Vol. 40, No. 2. Ligonier Ministries.
